 |
Muslims är anhängare av Islam.
En av de tre viktiga
monotheistic religionsna
i världen, Islamappeller
för färdigt
godtagande av och
submission till teachingsna
och vägledningen
av guden. Någon
kan bli en Muslim,
utan hänsyn till
genus, racen eller
nationality, genom
att deklamera en förklaring
av tro och att omfamna
en lifestyle som är
samstämmig med
islamiska principer.
Specifikt agerar,
den inklusive fastan,
dagligen prayer, och
pilgrimsfärden
till Mecca, är
ansedd pelarna av
Muslim andligt liv.
Det finns beräknade Muslims för
en 1.3 miljard worldwide.
De bor i varje världsregion
och tillhörde
många olika
kulturer och folkgrupper.
De 10 länderna
med de största
Muslim populationsna,
i att stiga ned, beställer,
är Indonesien,
Pakistan, Bangladesh,
Indien, Turkiet, Iran,
Egypten, Nigeria och
Kina. Av dessa endast
är Egypten ett
arabiskt land, och
despite stereotypesna,
only 193 miljoner
av världens Muslims-15
till 18 procent av
uppgå till-är
Arabs.
Islam är ett system av religiösa
troar och ett allomfattande
långt av liv.
Uttryckaislamen kommer
från uttryckasalaamen,
som hjälpmedelsubmissionen
eller peace. Muslims
tror att guden (Allah)
avslöjde till
Prophetpropheten som
Mohammad härskar
den reglerande societyen
och det riktiga uppförandet
av society'sens medlemmar.
Det är incumbenten
på individen
därför som
bor i ett sätt
som ordineras av den
avslöjda lagen
och på gemenskapen
för att bygga
den mänskliga
societyen för
göra perfekt
på mull enligt
heliga förelägganden.
Islam känner
igen inga skillnader
mellan kyrkan och
påstår.
Skillnaden mellan
religiös och
secular lag är
en ny utveckling,
som reflekterar den
mer uttalade rollen
av det statligt i
society, och den västra
ekonomiska och kulturella
genomträngningen.
Få effekt av
religionen på
dagstidningliv i Muslim
länder är
långt mer viktig
än det som finnas
i det västra
efter medeltiden.
Arbetsuppgiftarna av Muslims bildar de
fem pelarna av Islam,
som den uppsättningen
agerar framåt
nödvändigt
att visa och förstärka
tron. Dessa är
recitationen av Shahadaen
(”det finns inte någon
gud, men guden och
propheten Mohammad
är hans prophet”),
dagligen prayeren
(Salat), almsgiving
(Zakat), att fasta
(Sawm) och pilgrimsfärden
(Hajj).
Troendet är att be i ett ordinerat
sätt efter purification
till och med rituella
ablutions varje dag
på gryning,
middagar, midafternoon,
solnedgången
och nightfallen. Ordinerade
genuflections och
prostrations medföljer
prayersna, som worshiperen
deklamerar att vända
mot in mot Mecca.
Gör ett specialt
försök att
göra så,
när som helst
möjlighetmanar
ber i congregation
på mosquen med
en imam och på
fredagar. Fredagmiddagprayersna
ger tillfället
för veckopredikaner
av religiösa
leaders. Women kan
också delta
i offentlig tillbedjan
på mosquen,
var de är segregerade
från manarna,
även om vanligast
women ber hemma. En
special functionary,
muezzinen, intones
en appell till prayeren
till den hela gemenskapen
på anslåtimmen.
De ut ur earshot bestämmer
tiden vid sunen. Aazanen
(arabiskan för
meddelande) är
appellen eller tillkallar
till offentliga prayers
som proklameras av
Muezzmnen (crier)
från för
mosquen de Muslim
länderna två
gånger dagligen
sammanlagt. I lilla
mosques står
Muezzinen på
Azan på dörren
eller på sidan
av byggnaden; i stora
som han tar his, placera
upp i minareten.
Den nionde monthen av den Muslim kalendern
är Ramadan, en
period av den obligatory
fastan i commemoration
av propheten som Mohammads
kvitterar av gudrevelation.
Alltigenom all monthen
men det sjukt och
svagt, gravid eller
avsöndra mjölk
women, tjänstgörande
soldater, handelsresandear
på nödvändiga
resor och unga barn
åläggas
från att äta,
att dricka, att röka
eller samlag under
dagsljustimmarna.
De ursäktade
vuxen människa
är skyldiga att
uthärda en motsvarighet
fastar på deras
tidigaste tillfälle.
En festlig skaffning
bryter dagstidningen
fastar och inviger
en natt av att kalasa
och beröm. Det
fromma välbärgadt
gör vanligt little
eller inget arbete
under denna period,
och några nära
affärer för
all eller delen dagen.
Efter monthsna av
det lunar året
kretsa till och med
det solar året,
Ramadan som nedgångar
på olikt kryddar
i olika år.
Ett betydligt testar
av disciplin när
som helst av året,
en fasta som nedgångar
i summertid lägger
på sträng
strapats på
de, som måste
göra läkarundersökningarbete.
Alla Muslims, åtminstone en gång
i deras livstid, bör
göra hajjen till
Mecca för att
delta i speciala rites
som där rymms
under den tolfte monthen
av den lunar kalendern.
Propheten Mohammad
instituted detta krav,
ändrande pre-Islamiskt
beställnings-,
att betona platser
som var tillhörande
med guden, och Abraham
(Hadrat Ibrahim),
grundare av monotheismen
och fadern av arabsna
till och med hans
son Hadrat Ismail.
Lesser pelare av tron, som alla Muslims
delar, är jihad
eller korståget
för att skydda
islamiska länder,
troar och institutions;
och kravet att göra
goda arbeten och att
undvika alla onda
tankar, uttrycker,
och gärningar.
I tillägg instämm
Muslims på bestämda
grundläggande
principer av tro som
baseras på teachingsna
av Prophetpropheten
Mohammad: det finns
en gud, som är
en unitary präst
som är i kontrast
till den Trinitarian
tron av Christians;
Propheten Mohammad,
jumbon av en fodra
av prophetsbörjan
med Abraham och inklusive
Moses (Hadrat Musa)
och Jesus (Hadrat
Isa), valdes av Gud
för att framlägga
hans meddelande till
mänsklighet;
och det finns en allmän
uppståndelse
på jumbo- eller
domdagen.
Det Muslim året har två religiösa
festivals--ID-al Adha,
en sacrificial festival
på tionde av
Dhu al Hijjah, den
tolfte monthen; och
ID-al Fitr, festivalen
av avbrott av fasta,
som firar avsluta
av Ramadan på
första av Shawwal,
den tionde monthen.
Till Sunnis är
dessa de viktigaste
festivalsna av året.
Varje varar tre, eller
fyra dagar, som det
pålagda folket
deras mest väl
kläder, besöker
under, gratulerar
och skänker gåvor
på varje annan.
I tillägg besökas
kyrkogårdar.
ID-al Fitr firas joyfully,
som den markerar avsluta
av strapatserna av
Ramadan. Berömar
äger rum också,
fast mindre omfattande,
på prophet'sens
födelsedag, som
nedgångar på
det tolfte av Rabi
al Awwal, den tredje
monthen och på
första av Muharram,
början av det
nya året.
Sharia
Under hans livstid rymde propheten Mohammad
både andlig
och temporal leadership
av den Muslim gemenskapen.
Applicerad religiös
och secular lag och
alla Muslims har traditionellt
varit betvingar till
shariaen eller religiös
lag. Ett omfattande
lagligt system, sharia
framkallade gradvist
till och med de första
fyra århundradena
av Islam, i första
hand till och med
accretionen av precedenten
och tolkning av olika
domare och scholars.
Under det tionde århundradet
började den lagliga
åsikten att
hårdna in i
auktoritativa avgöranden,
och den bildliga babalijtihaden
(utfärda utegångsförbud
för av tolkning),
stängde sig.
Därefter i stället
för uppmuntranböjlighet,
betonade islamisk
lag underhåll
av status quo.
Det uttrycka”Islam” hjälpmedlet
”submission.”, ”En
Muslim,” därför,
är en vem sänder
till ska av guden.
Shariah som översätts
vanligt som ”islamisk
lag,” är neither
ett dokument nor en
kodifiera i den strikt
avkänningen,
men ganska en amalgamation
av scriptural (Quranic)
förelägganden,
ordstäv av propheten
Mohammed, juridical
avgöranden och
lagliga kommentarer
som handlar med alla
aspekter av ekonomisk
och politisk liv för
samkvämet som,
är liknande till
judisk Halakhic lag.
Islam lik judendom, är en religion
av lagar - den är
det lagligt kodifierar,
inte en teologi, som
upprättar kriterierna
av rätten och
förorättar,
riktigt och felaktigt
uppförande. Lika
Halakhah, Shari'a
tros för att
förordnas av
Gud och dess räckvidd
för att vara
sammanlagd och att
spänna från
de mest loftiest idealsna
till minuterna av
dagstidningliv. Även
uttrycker Halakhah
och Shariah, har liknande
betydelser och kan
översättas
som ”banan” eller
”roaden” till righteousnessen.
I dess idealt bilda, Shariah ser till
rätterna i ett
islamiskt påstår
allra. Fiqh är
islamisk rättsvetenskap;
den bildar basen av
Shariah och är
en bearbeta av den
pågående
tolkningen. Således
är kan den neither
statisk nor monolitisk
och ta olikt bildar
i olika länder
eller från en
period av historia
till another. En klassikertext
på Shariah,
vid fjortonde-århundradet
scholaren, Ahmad ibnNaqib
al-Misri, avtal med
en sned boll spänner
av betvingar, inklusive
purity av hjärta,
fastan, skilsmässan,
förtal, brott
och härskar av
krig.
Hududen kan karakteriseras som det islamiska
”straff- kodifierar”
ordinerat av Shariah.
Härskar av hudud
identifierar straffbara
brott, typerna av
vittnen som behövs
för att beslå
någon av ett
brott och bestraffningarna
för olika brott.
Islam har inget grundläggande begrepp
av inalienable rätter
och tillåter
inte individen att
tycka om handlingsfrihetarna
och anslutningegenskapen
av en demokrati. I
islamiskt påstår,
var det inte finns
något formellt
igenkänt avskiljande
mellan religionen
och lag, mosquen och
påstår,
enshrineds framläggas
Shari `a och (om inte
alltid genomfört
konsekvent) som den
sista och ultimat
utformningen av lagen
av guden, för
att inte revideras
eller reformulateds
av bara dödlig
och fallible människor.
I Egypten, Algeriet
och Palestina ignorerasden
Shari `en a faktiskt
som en vägleda
till specifik legislation,
eller regeringpolitik
på många
livsviktigt utfärdar.
De resterande Muslim
länderna, som
adoptiv- Västra-stil
lagliga och politiska
system under kolonial
tutelage, enshrine,
islamisk lag i deras
kodifierar och konstitutioner
till olika grader.
Dessa länder
spänner från
Pakistan, med dess
intensiva politiska
agitation över
tolkningen och genomförandet
av Shari `a, till
Indonesien, enproklamerad
secular nation som
är hemmet till
mer än 180 miljon
Muslims.
Takfir -- fördömelsen av en
Muslim av en andra
Muslim som en kafir
(dvs., disbelievers
utanför gränsen
av Islam) -- förbjudas
strängt i Quranen,
Hadithen och writingsna
av många ansedda
Muslim myndigheter.
Men fatwas av apostasy
och heresin as well
as kufr inom den Muslim
ummahen är neither
få nor avlägsna
in - between.
Efter Prophet Mohammads död leadersna
av den Muslim gemenskapen
valde consensually
Hadrat Abu Bakr, prophet'sens
svärfar och en
av hans tidigaste
anhängare, att
lyckas honom. Då
favoriserade några
personer Hadrat Ali,
ProphetMohammads kusin
och maken av hans
dotter Fatima, men
Ali och hans supporters
(Shiaen Ali eller
partit av Ali) kände
igen slutligen gemenskapvalet.
De nästa två
caliphsna (successors)--Hadrat
Umar, som lyckades
i A.D.634, och Hadrat
Usman, som tog, driver
i A.D.644--tyckte
om recognitionen av
den hela gemenskapen.
Då Ali lyckades
slutligen till caliphaten
i A.D.656, tredskades
Muawiyah, regulator
av Syrien, i det känt
av hans mördade
kinsman Uthman. Efter
den följa inbördeskriget
Ali som är rörd
hans huvudstad till
Irak, var han mördades
kort där after.
Hadrat Alis död avslutade jumbon
av de so-called fyra
ortodoxa caliphatesna
och perioden som den
hela gemenskapen av
Islam kände igen
i en singelcaliph.
Muawiyah proklamerade
själv caliph
från Damascus.
Shiaen Ali som vägras
för att känna
igen honom eller his,
fodrar, de Umayyad
caliphsna och återtog
i den första
viktiga schismen för
att upprätta
den oliktänkande
secten som är
bekant som Shiasen,
understödja,
fordrar av Alis fodrar
till caliphaten som
baseras på nedstigning
från propheten.
Den större factionen,
Sunnisen som klibbas
till placera, att
caliphen måste
väljas och över
århundradena
som de har föreställt
sig som det ortodoxt,
förgrena sig.
Sects
Sida sist uppdaterat:
Onsdagen, Augusti
17, 2005 113729::
ER -0400
|
|
