 |
Muslims er føle etter av Islam.
Ettall av det tre
større monotheistic
religion på
jorden, Islam
telefonsamtalene for
fullstendig aksept
av og hengivelse å
det lærer og
som kan ledes guidance
av God. Noen kanskje
bli en Muslim, uten
hensyn til kjønn,
rase, eller nasjonalitet,
av reciting en påstanden
av tro og omfavnelse
en lifestyle inne
overensstemmende med
Islam prinsippene
Spesifikk virker,
inkluderer rask, daglig
bønn, og det
pilgrimage å
Mecca, er betraktet
som det postkassen
av Muslim sprit livet.
Der er en anslått 1.3 milliarden
Muslims worldwide.
De høre hjemme
i enhver verden område
og høre til
mange annerledes kulturen
og ethnic holdene.
Det 10 land med det
størst Muslim
befolkninger, inne
nedadgående
ordre, er Indonesia,
Pakistan, Bangladesh,
India, Tyrkia, Iran,
Egypt, Nigeria, og
Porselen. Av disse,
bare Egypt er en Araber
land, og til tross
for det stereotypes,
bare 193 million av
det verden Muslims—15
å 18 prosenten
av det total—are Araber.
Islam er en system av religiøs
overbevisningene og
en alle- omfatte livsform.
Ordet Islam stammer
fra ordet kurant,
hvilke betyr hengivelse
eller fred Muslims
er av den mening at
God ( døyve)
avsløre å
det Prophet
Mohammad lovene beherske
samfunnet og det lated
oppførsel av
samfunnet medlemmer.
Det er en incumbent
på individ derfor
å høre
hjemme i en måte
foreskrevet av det
avsløre rett
og på fellesskapet
å bygge det
perfekt human samfunnet
på jord alt
etter hellig injunctions.
Islam gjenkjenner
nei atskillelser imellom
kirken og begrunne.
Forskjellen imellom
religiøs og
sikre rett er en nylig
utviklingen det reflektere
det flere uttalt rollen
av staten inne samfunnet,
og Villvestfilm økonomisk
og kulturell gjennomtrengning.
Innvirkningen av religion
opp på daglig
livet inne Muslim
land er far betydelig
enn det grunnlegge
inne det Vest siden
det Midt Aldre.
Pliktene av Muslims blankett det fem
postkassen av Islam,
hvilke forklare det
virker på krevd
å demonstrere
og reinforce religionen.
Disse er opplesningen
av det Shahada ("
det er nei God bortsett
fra God og Prophet
Mohammad er hans prophet"),
daglig bønn
( kurant), almsgiving
(Zakat), rask (Sawm),
og pilgrimage (Hajj).
Det mene er å be inne en foreskrevet
måte etter rensningen
igjennom ritual tvettingene
hver dag for demringen,
midt, midafternoon,
solskinn, og nightfall.
Foreskrevet knefall
og prostrations akkompagnere
andakten, hvilke det
-tilbeder opplese
fasadeforkledning
mot Mecca. Når
som helst mulig mannskap
be inne samle seg
for det mosque med
en imam, og opp på
Fredag lage en spesiell
anstrengelse å
gjøre så.
Fredagen middag bønner
skaffe anledningen
for ukentlige prekener
av religiøs
ledere. Kvinner kunne
også være
til stede offentligheten
-tilbeder for det
mosque, der hvor de
er adskilt fra mennene,
til tross for høyst
hyppig kvinner be
her hjemme. EN spesiell
funksjonell, det muezzin,
i en behøve
bønn å
det hel fellesskapet
for hensiktsmessigheten
timen Dem uten for
hørselsvidde
avgjøre klokken
av solen. Det Aazan
( arabisk for annonsering)
er samtalen eller
sammenkaller å
offentligheten bønner
proklamere av det
Muezzmn (crier) fra
det mosque to ganger
daglig inne alle Muslim
land. Inne liten mosques
det Muezzin for Azan
står for døren
eller for partiet
av bygningen; inne
stor seg han tar opp
hans holdning inne
det minaret.
Det niende måneden av det Muslim
kalenderen er Ramadan,
en periode av obligatorisk
rask inne commemoration
av Prophet Mohammad's
kvittering av God's
revelation. Helt gjennom
måneden nesten
det syk og svak, gravid
eller lactating kvinner,
soldat i tjeneste,
reise opp på
på krevd reise,
og ung barn er pålegge
fra spising, drikker,
smoking, eller seksuell
samleie under daylight
timene Dem voksen
unnskyldt er tvang
å holde ut en
ekvivalent rask for
deres tidligst opportunity.
EN festive meal bryter
det daglig rask og
innsette en kveld
av festmåltidet
og festen. Det from
frisk- å- gjøre
vanligvis gjøre
liten eller nei arbeide
i løpet av
denne periode, og
noe forretningene
slutte by all means
eller del av dagen.
Siden månedene
av det galskap år
løpe rundt
igjennom det solar
år, Ramadan
faller for forskjellige
årstider inne
annerledes år.
EN anseelig test av
disiplin til enhver
tid av det år,
en rask det faller
om sommeren tid pålegger
meget streng motgang
opp på dem hvem
må gjøre
fysisk arbeide.
Alle Muslims, det vil si en gang inne
deres levetid, burde
vil få hajj
å Mecca å
delta inne spesiell
rites holdt der i
løpet av tolvtedelen
måneden av det
galskap kalenderen.
Prophet Mohammad off
denne behov, endring
pre- Islam skikk og
bruk, å fremmheve
steder forbundet med
God og Avsliting (Hadrat
Ibrahim), grunnleggeren
av monotheism og far
av det Araber igjennom
hans sønnen
Hadrat Ismail.
Det mindre postkassen av religionen,
hvilke alle Muslims
aksje, er jihad, eller
det kampanjen å
beskytte Islam landskap,
overbevisningene,
og anstalter; og det
behov å gjøre
barmhjertighetsgerninger
og å unngå
alle dårlig
innfall, ord, og handlingen
Dessuten, Muslims
avtale opp på
bestemt grunn- prinsippene
av tro basert på
det lærer av
det Prophet Mohammad:
det er ettall God,
hvem er en enhet guddommelig
tilværelse inne
kontrasten å
det Trinitarian overbevisningen
av Kristen; Prophet
Mohammad, det vare
av en line av prophets
begynnelse med Avsliting
og inkluderer Moses
(Hadrat Musa) og Jesus
(Hadrat Isa), var
valgt ved gud å
gave Hans beskjed
å humanitet;
og det er en general
oppstandelse på
vare eller dom dag.
Det Muslim år har to religiøs
festivals--Id al Adha,
en ofrer festival
opp på det tiende
av Dhu al Hijjah,
tolvtedelen måneden;
og Id al Fitr, det
festival av avbrytelse
det rask, hvilke feire
utgangen av Ramadan
på i fremste
rekke Shawwal, det
tiende måneden.
Å Solblank disse
er de fleste betydelig
festivals av det år.
Hver vare tre eller
fire dager, hvorav
folk oppføre
deres best klærne,
besøk, gratulere,
og tildele begavelser
opp på hverandre.
Inne addisjon, begravelsesplass
er besøk. Id
al Fitr er feiret
flere glad, for resten
merkene utgangen av
vanskelighetene av
Ramadan. Festen likeledes
ta sted, skjønt
færre omfattende,
opp på det Prophet's
fødselsdagen,
hvilke faller på
tolvtedel av Rabiat
al Awwal, det tredje
måneden, og
på i fremste
rekke Muharram, begynnelsen
av nyttåret.
Sharia
I løpet av hans levetid, Prophet
Mohammad holdt begge
to sprit og midlertidig
ledelse av det Muslim
fellesskapet. Religiøs
og sikre rett flettet,
og alle Muslims ha
tradisjonell blitt
under forutsetning
av deler, eller religiøs
rett. EN allsidig
retts systemet, deler
bebygget skrittvis
igjennom det for det
første fire
århundre av
Islam, opprinnelig
igjennom sammenvoksingen
av forrang og forklaring
av forskjellige dommere
og scholars. I løpet
av det tiende århundre,
juridisk opinion begynte
å gjøre
hard i autoritativ
herskende, og det
overført bab
al ijtihad (port av
forklaring) stengt.
Deretter, snarere
enn oppmuntrende fleksibiliteten,
Islam rett fremmheve
opprettholdelsen av
rangen quo.
Ordet “Islam” betyr “submission.” EN
“Muslim,” derfor,
er ettall hvem underkaste
seg å det ville
av God. Deler, hyppig
oversatt idet “Islamic
law,” er ingen av
to en dokumentet heller
ikke en koden inne
det streng fornemme,
bortsett fra temmelig
en fusjonen av kristendomskunnskap
(Quranic) injunctions,
ordtak av det Prophet
Mohammed, rettslig
herskende, og juridisk
kommentar behandling
med alle aspektene
av sosiale, økonomisk
og politisk livet,
analog med Jødisk
Halakhic rett.
Islam, like Judaism, er en religion av
lover – det er juridisk
koden, ikke en tøddel
theology, hvilke innarbeide
kriteriene av rett
og galt, lated og
upassende opptreden
Like Halakhah, Deler
er trodde å
bli ordained ved gud
og dens rekkevidde
å bli sum, oppstiller
fra det høyde
idealer å det
minutt av daglig livet.
Aften det ord Halakhah
og Deler, ha lignende
betydninger og kanskje
være oversatt
idet det “path” eller
“road” å rettferdighet.
I sin ideal blankett, Deler forsikrer
det rettigheter av
alle i en Islam begrunne.
Fiqh er Islam jurisprudence;
den blankett grunnlaget
av Deler og er en
forarbeide av igangværende
forklaring. Således
det er en ingen av
to statisk heller
ikke monolithic, og
kanskje ta annerledes
blankett inne annerledes
land eller fra ettall
periode av historien
å en annen.
EN klassisk tekst
opp på Deler,
av det fjorten- århundre
skolen, Ahmad ibn
Naqib al-Misri, avtaler
med en rikt utvalg
av emner, inkluderer
renheten av hjertet,
rask, skilsmissen,
backbiting, forbrytelser,
og lov av krigføring.
Det hudud kan særpreget idet det
Islam “penal koden
foreskrevet av deler
Lovene av hudud identifisere
punishable forbrytelser,
typene av vitne behøvde
å dømt
noen av en forbrytelsen,
og det straffen for
forskjellige forbrytelser.
Islam har nei grunn- begrep av inalienable
rettigheter og er
ikke skriftlig tillatelse
individet å
glede seg over det
frihet av aksjonen
og forening karakteristisk
for en demokratiet.
Inne Islam fastslår,
der hvor det er nei
formell annerkjent
atskillelse imellom
religion og rett,
mosque og begrunne,
Deler er skatte og
forevist (dersom ikke
alltid forenlig gjennomført)
idet det final og
endelig formulation
av loven av God, ikke
for å være
revidert eller reformulated
av bare dødelig
og faller menneskene.
Inne Egypt, Algeria,
og Palestine, det
Deler er faktisk ignorert
som guide å
spesifikk lovgivningen
eller regjeringen
politikk opp på
mange livsviktig utgaver
Det resterende Muslim
land, hvilke adoptert
Villvestfilm- smak
juridisk og politisk
systemer under kolon
tutelage, skatte Islam
rett inne deres koder
og lover å forskjellige
gradene Disse nasjon
omfang fra Pakistan,
med dens inderlig
politisk agitasjon
over oppfattelsen
og out av Deler, å
Indonesia, en selv-
proklamere sikre nasjon
det er hjemmet å
mer enn 180 million
Muslims.
Takfir - fordømmelsen av en Muslim
av en annen Muslim
som kafir (i.e., disbelievers
ytterside det blek
av Islam) -- er strengt
forbudt inne det Quran,
det Hadith, og skriveriene
av mange fremragende
dyktig Muslim autoritetene.
Bortsett fra fatwas
av apostel og her
over likeledes idet
kufr innenfor lovens
grenser Muslim ummah
er ingen av to få
heller ikke far inne
imellom.
Etter Prophet Mohammad's død lederene
av det Muslim fellesskapet
consensually valgte
Hadrat Abu Bakr, det
Prophet's far- inne-
rett og ettall av
hans tidligst føle
etter, å lykkes
seg. På det
tid noe mennesker
favoritt Hadrat Ali,
Prophet Mohammad's
fetteren og det husband
av hans datter Fatima,
bortsett fra Ali og
hans tilhenger ( det
Shia Ali, eller Parti
av Ali) senere annerkjent
det fellesskapet valget.
Morgendagen to caliphs
( etterfølgeren)--Hadrat
Umar, hvem lyktes
inne A.D.634, og Hadrat
Usman, hvem tok makt
inne A.D.644--glede
seg over anerkjennelsen
av det hel fellesskapet.
Når Ali til
slutt lyktes å
det caliphate inne
A.D.656, Muawiyah,
beherske av Syria,
opprør inne
navnet av hans morder
kinsman Uthman. Etter
det påfølgende
sivil krig, Ali flyttet
hans hovedstaden å
Irak, der hvor han
var morder kort etter
der etter.
Hadrat Ali's død endte det allersist
det så- alarmert
fire ortodoks caliphates
og perioden i hvilket
helheten fellesskapet
av Islam annerkjent
en enkelt caliph.
Muawiyah proklamere
seg caliph fra Damascus.
Det Shia Ali nektet
å anerkjenne
seg eller hans line,
det Umayyad caliphs,
og trekke tilbake
inne det for det første
stor schism å
opprette avvikeren
avdeling, kjent som
det Shias, hjelper
kravene av Ali's line
å det caliphate
basert på nedgang
fra det Prophet. Det
større faktum,
det Solblank, holde
fast ved å posisjonen
det det caliph må
være velge,
og over det århundre
de har representert
dem selv idet det
ortodoks armen.
Avdeling
Paginer lest oppdatert:
Onsdag,
August 17, 2005 11:37:29
ER -0400
|
|
