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La zone de Bareilly
se trouvant entre le degré
1'de la latitude 28 et le degré
58'k de la longitude 78 et 79 degrés
47'E était une fois que la
partie de Panchala antique, qui a
été lié par le
fleuve Gomati dans l'est, Yamuna dans
l'ouest, Chambal dans le sud et sur
le nord il approche les collines de
Himalayan. Pendant la période
postérieure Panchala de Vedic
signification considérable
acquise - en fait c'est devenu la
matrice d'une plus défunte
civilisation de Vedic.
Du point de vue archéologique
la zone de Bareilly est très
riche. Les restes étendus d'Ahichhatra,
la ville capitale de Panchala nordique
ont été découverts
près du village de Ramnagar
d'aonla Tehsil dans la zone. Elle
était pendant les premières
excavations chez Ahichhatra (1940-44)
que les articles gris peints, liés
à l'arrivée du Vedic
Aryans en vallée de Ganga Yamuna,
ont été identifiés
pour la première fois aux niveaux
les plus tôt de l'emplacement.
Presque cinq mille pièces de
monnaie appartenant aux périodes
plus tôt que celle de Guptas
ont été rapportées
d'Ahichhatra.
Selon la tradition la base de la ville
moderne de Bareilly peut être
datée une certaine heure dans
la première moitié du
seizième siècle. On
lui dit qu'un Jagat Singh Katehriya
a fondé un village appelé
Jagtpur au sujet de l'année
1500. Dans 1537 ses deux fils Bas
Deo et Barel Deo étaient responsables
de fonder Bareilly . L'endroit a été
baptisé du nom des deux frères
comme interdictions Bareilly . Le
Jagatpur nommé est encore maintenu
par un des mohallas de la vieille
ville. Pendant le règne de
l'empereur Mohammad Akbar de Mughal
le Katehriyas s'est levé dans
la révolte mais il a été
écrasé par le Général
Almas Ali Khan de Mughal. Bas Deo
de Bareilly qui régnait alors
au-dessus d'une autorité considérable
de Mughal n'est pas devenu efficace
ici jusqu'à ce que les nobles
afghans de Rohilla qui étaient
indélogeables dans ces pièces
aient été renversés.
Le développement de la ville
a été accéléré
en 1657. Quand le Mughal Faujdar de
Bareilly était Mukrand Rai.
Il est crédité pour
avoir construit la nouvelle ville
de Bareilly en se dégageant
hors de la forêt de sel. Le
mohalla Makrandpur Sarkar a été
baptisé du nom de lui et de
celui d'AlamgiriGanj après
empereur Mohammad Aurangzaib Alamgir
de Mughal . Les mohallas de Beharipur,
de Malookpur et de Kazitola ont été
également fondés par
lui. Il a également construit
le Jamia Masjid et un grand fort où
le commissariat de police de Qila
est situé.
Au dix-huitième siècle,
la zone de Bareilly (maintenant une
zone d'uttar pradesh occidental) avait
lieu une partie de la division administrative
connue sous le nom de Rohilkhand.
La région de la terre formant
le subah ou la province de Rohilkhand
s'est autrefois appelée Katehr/Katiher.
Au douzième siècle elle
a été régnée
par différents clans de Rajputs
visés par le nom général
de Katehriyas.[10 ] au début
du treizième siècle,
quand le sultanat de Delhi a été
fermement établi, que Katehr
a été divisé
en provinces de Sambhal et de Budaun.
Mais forested abondamment le pays
infesté avec les animaux sauvages
a fourni juste le bon genre d'abri
pour des rebelles. Et en effet, Katehr
était célèbre
pour des rébellions contre
l'autorité impériale.
Pendant la règle du sultanat,
il y avait des rébellions fréquentes
dans Katehr. Tous ont été
impitoyablement écrasés.
Sultan Balban (1266-1287) a commandé
de vastes régions de jungle
pour être s'est dégagé
afin de rendre le secteur peu sûr
pour les insurgés. Le plus
léger affaiblissement de l'autorité
centrale a provoqué des actes
de défit du Katehriya Rajputs.
Ainsi le Mughals lance la politique
de répartir des terres pour
des règlements afghans dans
Katiher. Des règlements afghans
ont continué à être
encouragés dans tout le règne
d'Aurangzeb (1658-1707) et même
après sa mort. Ces Afghans,
connus sous le nom d'Afghans de Rohilla,
ont causé le secteur d'être
connu Rohilkhand. La politique de
Mughal d'encourager des règlements
afghans pour maintenir le Katehriyas
dans le contrôle a fonctionné
seulement aussi longtemps que le gouvernement
central était fort. Après
la mort d'Aurangzeb, les Afghans,
ayant eux-mêmes deviennent les
potentates locaux ont commencé
à saisir et occuper les villages
voisins. Elle était avec l'immigration
de Daud Khan, un esclave afghan (Roh
dans Pakhtun/Pashto signifie l''mountaineer
') dans la région que l'Afghan
Rohillas avait hérité
la proéminence. Son fils adopté
Ali Muhammad Khan a réussi
au découpage hors d'un domaine
pour se dans la zone avec son siège
social à aonla. Il a été
finalement fait au gouverneur légal
de Kateher par l'empereur de Mughal,
et la région s'est dorénavant
appelée Rohilkhand c.-à-d..
"la terre du Ruhelas".
Il est difficile s'assurer les règlements
de propriété industrielle
de la zone pendant la période
entre 1191 à 1701 comme la
plupart d'entre eux a été
déracinée par le Rohillas.
Le nadir Shah Durrani a envahi et
sacked Delhi en 1739, donnant un coup
mortel à l'empire de Mughal.
Ali en chef Mohammad (1721-48) de
la tribu de Rohilla, une tribu de
Pakhtun d'Afghanistan, étaient
des alliés de nadir Shah et
ont été attribués
Bareilly et territoires environnants.
Rohillas a arrangé dans Bareilly
et zones surrouding avec 40.000 Afghans.
Cet état de Rohilla a été
basé dans Bareilly , et ce
s'est appelé Rohilkhand.
Quand le Marathas a envahi Rohilkhand
en novembre 1772, ils ont été
repoussés par le Rohillas avec
l'aide du Nawabs d'Avadh. Après
la guerre quand Nawab Shuja-Ud-Daula
d'Avadh a exigé l'indemnité
du Rohilla Hafiz en chef Rahmat Khan
pour l'aide donnée à
lui, mais après la demande
a été rejeté
par le Rohillas. Le Nawab gêné
alors avec l'aide de Warren Hastings
d'East India Company a envahi Rohilkhand.
Dans la bataille suivante de Mirranpur
Katra en 1774, Hafiz Rahmat Khan a
été tué et l'autorité
de l'Avadh a été établie
au-dessus du territoire entier du
Rohillas. Le supermacy d'Avadh n'a
pas continué pour long en raison
de la dette de support à cause
de l'entretien des forces britanniques
dans la région menée
à la reddition de la totalité
de Rohilkhand (Bareilly y compris
) à East India Company par
le traité novembre de 10, 1801.
Les nouvelles de la manifestation
de la lutte de l'indépendance
qui a commencé chez Meerut
ont atteint Bareilly mai 14.1857.
Les personnes se sont levées
dans la révolte, ont occupé
le trésor et ont brûlé
les disques de Kotwali, Khan Bahadur
Khan, le petit-fils de Hafiz Rahmat
Khan pouvaient former son propre gouvernement
par des généraux de
RAM Diwan, de Madar Ali Khan et de
Niyaz Muhammed Khan de nomination
Sobha et Hori Lal comme caissier.
Avec l'échec de cette première
guerre de l'indépendance partout,
Bareilly aussi a été
complètement subjugué
par les Anglais le 7 mai 1858. Khan
Bahadur Khan a été condamné
à la mort et a été
accroché dans le Kotwali février
24, 1860.
La question de l'identité musulmane,
sérieux assumé pendant
le déclin de la puissance musulmane
en Asie du sud. La première
personne pour la réaliser est
intensité était le théologien
de disciple, Shah Waliullah (1703-62).
Il a créé la base de
la Renaissance islamique en Asie du
sud et est devenu une source d'inspiration
pour presque tous les mouvements sociaux
et religieux suivants de réforme
des dix-neuvième et vingtième
siècles. Ses successeurs immédiats,
inspirés par ses enseignements,
ont essayé d'établir
un état islamique modeste dans
le nord-ouest de l'Inde et ils, sous
la conduite de Sayyed Ahmad (1786-1831)
de Bareilly , populairement connu
comme Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi,
ont persévéré
dans cette direction. Sayyed Ahmad
Barelvi a mené une armée
musulmane mal qualifiée mais
fortement motivée à
partir de Bareilly au Pendjab pour
combattre le Sikhs qui ont occupé
le Pendjab et persécutait des
musulmans. L'armée moderne
qualifiée et équipée
française de Sikh a défait
et massacred des milliers de soldats
courageux de musulmans de Bareilly
chez Balakot près de la vallée
de Kaghan. Les mausolées de
deux grands guerriers musulmans, de
Sayyed Ahmad Shaheed Barelvi et son
Shah Général Ismail,
et des tombes des milliers de soldats
musulmans de Bareilly sont situés
chez Balakot.
Dans la partie précédente
du vingtième siècle,
Bareilly était encore le centre
d'un autre mouvement musulman, cette
fois où il a provoqué
une nouvelle section en arrière
de musulmans, qui a eue comme conséquence
le furthur dédoublant l'unité
de l'Islam. Le mouvement theological
de Barelvi a été inspiré
par Ahmad Raza Khan de Bareilly (1856-1921).
Le Barelvis a justifié le meditational
et l'Islam coutume-chargé,
étroitement attachés
à l'intercession du Pirs des
shrines. Ils croient que le prophète
Mohammad a été fait
en radiance divin (Noor) et a eu la
connaissance de l'inconnu (UL Ghaib
d'Ilm). Ces deux la croyance sont
contradictoire aux enseignements islamiques
puisqu'elle donne les attributs divins
aux humains et au culte des objets
réels. Ces la croyance de Barelvi
a eu comme conséquence le 'culte
'des tombes des saints musulmans (Qabar
Parasti) et de la célébration
ronde d'année de l'anniversaire
du prophète Mohammad, connu
sous le nom de Milad.
Le bout de page
a mis à jour: Jeudi, Mai 05,
2005 12:21:15 P.m. -0400
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