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La tierra de Paquistán
se extiende desde el Himalaya al mar
árabe a lo largo del río
de Indus y de sus tributarios. Fue
en estas tierras donde la civilización
del valle de Indus, una del más
brillante de los anales de la historia
humana, prosperó con sus centros
principales en Moenjo Daro en Sindh,
Harappa en el Punjab, Kej en el territorio
de Baloch y Judeiro Daro en la región
de Pakhtun. Aquí fue donde
la cultura budista floreció
y alcanzó su cenit bajo el
Kushans, en la forma de civilización
de Gandhara en las ciudades gemelas
de Peshawar y de Taxila. Era en este
mismo suelo donde la civilización
de Greco-Bactrian tenía su
mejor floreciente y dejó las
marcas indelebles del arte griego
más fino en la meseta de Potwar
alrededor de Rawalpindi y de Cachemira.
El Balochistan entero se derrama con
el restos de los productos más
tempranos de las actividades del hombre.
"Paquistán es una región
que ha sido visiblemente importante
en el desarrollo de la civilización."
(' Paquistán y Asia occidental
', por el profesor Norman Brown).
La civilización del valle de Indus
de Paquistán y la civilización
del valle de Gangetic de la India
tienen entidades separadas. De hecho
los gobiernos basados en las reglas
pakistaníes gobernaron la India
del norte más a menudo y por
períodos mucho más largos
que los gobiernos basados en reglas
indias que se establecieron en Paquistán.
Y lo que es más importante,
Paquistán, como pais independiente
siempre miró hacia occidente
y tuvo más conexiones - étnicas,
culturales, lingüísticas,
religiosas, comerciael, y así
como políticas - con las civilizaciones
asiáticas sumerias, babilónicas,
persas, griegas y centrales que con
el valle de Gangetic. Sólo
fue a partir del período musulmán
hacia adelante cuando dependió
de los gobiernos de la India del norte.
Incluso este período no estuvo
exento de rebeliones y de la aserción
acertada por la independencia de los
paquistaníes. En el período
pre-Musulmán, la gran expansión
de la India que cubría las
grandes porciones de Asia del Sur
sólo tuvo lugar durante los
reinados de Mauryas (siglo III A.C.),
de Guptas (siglo IV D.C.), de Raja
Harsha (siglo VII D.C.), del imperio
de Gurjara de Raja Bhoj (siglo VIII
D.C.) y del Pratiharas (siglo IX D.C.).
Es importante observar que, a excepción
del período de Maurya, duraron
apenas cien años, bajo ningunas
de las otras dinastías los
gobiernos indios estuvieron vigentes
más de ese periodo. Permanecían
siempre al este del río Sutlej.
El imperio Achaemenian persa conquistó
Paquistán y fue parte de dicho
imperio durante más de doscientos
años. Alejandro Magno también
conquistó parte de Paquistán
y cruzó brevemente la India,
pero retrodeció cuando su ejército
se opuso a avanzar más dentro
del país. Paquistán
formó parte del mundo helénico
durante los cien años siguientes.
Durante el gobierno árabe,
los territorios de Paquistán
eran conocidos como ' Sindh ' y la
India era conocida como ' Hind '.
El árabe gobernó Paquistán
de Bagdad en Iraq y Damasco en Siria
durante más de doscientos años.
Según muchos escritores, los cinco
mil años de historia de Paquistán
revelan que su independencia ha sido
un hecho obligado y buscado mientras
que su dependencia e incorporación
a la India una excepción. "a
través de la mayoría
de la historia registrada el noroeste
(es decir Paquistán) ha sido
independiente o incorporado normalmente
a un imperio cuyo centro cae más
hacia el oeste. En los casos en los
que han sido gobernadospor un pais
más del este (la India) ésto
ha sido una excepción más
que una regla; y la creación
de Paquistán que se ha descrito
como una pesadilla geográfica
es históricamente una conversión
a lo normal en lo se refiere al país
Paquistán en sí."
(un estudio de la historia, por un
J Toynbee).
Durante sus cinco mil años de
historia conocida, Paquistán
ha estado unida a los gobiernos indios
centrales solamente durante el Maurya,
los períodos británico
Y Turco - Afgano, que fueron budista,
musulmán y cristiano respectivamente.
Mientras que el Mauryan (300-200 A.C.)
y el periodo británico (1848
- 1947) duraron apenas cien años
por cada uno, el periodo Turco - Afgano
fue el más duradero ocupando
una etapa de más de 600 años.
El imperio de Mughal gobernó
la mayor parte de Paquistán
y grandes extensiones de la India
y de Bangladesh durante más
de doscientos años.
Paquistán, la tierra de Indus,
es el niño del Indus de la
misma manera que Egipto es el regalo
del Nilo. El Indus ha proporcionado
la unidad, la fertilidad, la comunicación,
la dirección y el paisaje entero
al país. Su localización
lo marca como grande se divide tan
bien como un acoplamiento entre Asia
central y Asia del Sur. Pero los movimientos
históricos de la gente de Asia
central y de Asia del Sur le han dado
un carácter sus el propios
y han establecido una relación
más cercana entre la gente
de Paquistán y las de Irán,
de Afganistán, de Tajikistan,
de Turkmenistan, de Uzbekistan, de
Kazakhistan, de Uighuristan, de Kyrghyzistan,
de Tataristan, de Bashkiristan, de
Daghistan, de Chechenistan, de Azerbaijan
y de Turquía en el campo de
la cultura, de la religión,
de la pertenencia étnica, de
la lengua, de la literatura, del alimento,
del vestido, de los muebles y del
folklore. Las tradiciones religiosas
de Semitic del judaísmo, de
Christianty, y del Islam según
lo expresado en biblia y Quran han
sido parte integral de la identidad
religiosa de Paquistán. Paquistán
sigue siendo nación islámica
profundamente conservadora con alta
tarifa del peregrinaje a Makkah y
a Madina en la Arabia Saudita.
Es el mar árabe que ha abierto
las puertas para el viaje más
allá en el mundo árabe
con la derecha del golfo y de mar
rojo en la civilización antigua
de Mesopotamia y de Egipto. Es este
viaje del mar que dio a la tierra
de Indus su nombre más temprano
de Meluhha porque caracterizaron a
la gente de Indus como Malahha (marinero)
en los expedientes babilónicos.
Es por esta razón que la más
vieja civilización de esta
tierra, llamada Indus Civilization,
tenía enlaces irrompibles del
acoplamiento de la cultura y del comercio
con los estados de golfo de Dubai,
de Abu Dhabi, de Sharja, de Qatar,
de Bahrein y de la derecha de Yemen
y de Omán a Kuwait. Mientras
que una aldea de Meluhhan se originó
en Mesopotamia antiguo (Iraq moderno),
los sellos de Indus, cerámica
pintada, Lapis Lazuli y muchos otros
artículos fueron intercambiados
para el cobre, la lata y varios otros
objetos de Omán y de estados
de golfo. Debe facilitar este comercio
que la escritura de Indus fue desarrollada
en el mismo estilo proto-simbo'lico
que la escritura cuneiforme contemporánea
de Mesopotamia. Los puertos costeros
de Baloch y de Sindh también
llevaron comercio extenso con los
puertos africanos en Etiopía,
Somalia, y Tanzania. Los puertos de
Paquistán eran también
muy activos en negociar con romano
y los fables byzantine de empires.The
de Sindbad el marinero son expediciones
que negocian también basadas
del sindhi a otras partes de Asia
suroriental, de África, del
mar rojo, y del golfo persa. En historia
es mucho más adelante la búsqueda
de este comercio del seaward que introdujo
Islam de Arabia adentro a Paquistán.
Los puertos paquistaníes también
tenían comercio extenso con
los imperios del otomano y de Safavid.
Las fundaciones gemelas del acoplamiento
cultural han ayudado a estructura
el edificio estable de la civilización
islámica en este país.
Todos estos progresos culturales se
encajan en la personalidad de la gente
de Paquistán.
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