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Der Bezirk von Bareilly
liegend zwischen Grad 1' der Breite
28 und Grad 58'k der Länge 78
und 79 Grad 47'E war, sobald das Teil
von altem Panchala, das durch den
Fluß Gomati im Osten gesprungen
wurde, Yamuna im Westen, Chambal im
Süden und auf dem Norden es den
Himalajavorbergen sich nähert.
Während der neueren Vedic Periode
Panchala erworbene beträchtliche
Bedeutung - tatsächlich wurde
es die Matrix der neueren Vedic Zivilisation.
Vom archäologischen Gesichtspunkt
ist der Bezirk von Bareilly sehr reich.
Des umfangreichen Remains von Ahichhatra,
die Hauptstadt von Nordpanchala sind
nahe Ramnagar Dorf von AONLA Tehsil
im Bezirk entdeckt worden. Er war
während der ersten Aushöhlungen
bei Ahichhatra (1940-44) das die gemalte
graue Ware, verbunden mit dem Aufkommen
der Vedic Ariere Ganga Yamuna in der
Senke, zum ersten Mal in den frühesten
Niveaus des Aufstellungsortes erkannt
wurde. Fast fünf tausend Münzen,
die Perioden früh als die von
Guptas gehören, sind von Ahichhatra
erbracht worden.
Entsprechend der Tradition kann die Grundlage
der modernen Stadt von Bareilly datiert
werden einige Zeit zur Hälfte
erste des sechzehnten Jahrhunderts.
Es wird gesagt, daß ein Jagat
Singh Katehriya ein Dorf gründete,
das Jagtpur über das Jahr 1500
genannt wurde. In 1537 waren seine
zwei Söhne Bas Deo und Barel
Deo für die Gründung von
von Bareilly verantwortlich. Der Platz
wurde nach den zwei Brüdern als
Verbote Bareilly genannt. Das Namensjagatpur
wird noch durch eins der mohallas
der alten Stadt behalten. Während
der Herrschaft des Mughal Kaisers
Mohammad Akbar stieg das Katehriyas
in Aufruhr, aber es wurde vom Mughal
General Almas Ali Khan zerquetscht.
Bas Deo von Bareilly , das dann über
einer beträchtlichen Mughal Berechtigung
anordnete, wurde nicht hier wirkungsvoll,
bis die afghanischen Rohilla Adligen,
die in diesen Teilen befestigt waren,
besiegt wurden. Die Entwicklung der
Stadt wurde 1657 beschleunigt. Als
das Mughal Faujdar von Bareilly Mukrand
Rai war. Er wird gutgeschrieben, die
neue Stadt von Bareilly errichtet
zu haben, indem man aus dem Salzwald
löscht. Das mohalla Makrandpur
Sarkar wurde nach ihm und dem von
AlamgiriGanj nach Mughal Kaiser Mohammad
Aurangzaib Alamgir genannt. Die mohallas
von Beharipur, von Malookpur und von
Kazitola wurden auch von ihm gegründet.
Er errichtete auch das Jamia Masjid
und ein großes Fort, in dem
die Qila Polizei-Station aufgestellt
wird.
Im achtzehnten Jahrhundert war der Bezirk
von Bareilly (jetzt ein Bezirk von
Westuttar Pradesh)
ein Teil der administrativen Abteilung
bekannt als Rohilkhand. Der Landstrich
das subah bildend oder Provinz von
Rohilkhand wurde früher Katehr/Katiher
genannt. Im twelfth Jahrhundert er
durch die unterschiedlichen Clane
von Rajputs bezogen durch den allgemeinen
Namen von Katehriyas.[10 ] am Anfang
des dreizehnten Jahrhunderts angeordnet
wurde, als der Delhi Sultanate fest
hergestellt wurde, das Katehr in die
Provinzen von Sambhal und von Budaun
geteilt wurde. Aber das stark bewaldete
Land, das mit wilden Tieren geplagt
wurde, stellte gerade die rechte Art
von Schutz für Aufrührer
zur Verfügung. Und in der Tat,
war Katehr für Aufstände
gegen imperiale Berechtigung berühmt.
Während der Sultanaterichtlinie
gab es häufige Aufstände
in Katehr. Alle wurden unbarmherzig
zerquetscht. Sultan, den Balban (1266-1287)
beträchtliche Flächen des
Dschungels bestellte, um zu sein,
löschte, um den Bereich unsicher
zu bilden für die Rebellen. Das
geringfügigste Schwächen
der Zentralbehörde erregte Taten
des Trotzes vom Katehriya Rajputs.
So leitet das Mughals die Politik
des Zuteilens der Länder für
afghanische Regelungen in Katiher
ein. Afghanische Regelungen fuhren
fort, während der Herrschaft
von Aurangzeb (1658-1707) und sogar
nach seinem Tod angeregt zu werden.
Diese Afghanen, bekannt als die Rohilla
Afghanen, veranließen den Bereich
wie bekannt Rohilkhand. Die Mughal
Politik der Anregung der afghanischen
Regelungen für das Halten des
Katehriyas in der Überprüfung,
die nur so lang wie die Zentralverwaltung
bearbeitet wurde, war stark. Nach
Tod Aurangzebs werden die Afghanen,
habend selbst lokale Machthaber anfingen,
benachbarte Dörfer zu ergreifen
und zu besetzen. Er war mit der Immigration
von Daud Khan, ein afghanischer Sklave
(Roh in Pakhtun/Pashto bedeutet '
Bergsteiger '), in der Region, die
der Afghane Rohillas in Vorsprung
gekommen hatte. Sein angenommener
Sohn Ali Muhammad Khan folgte, mit,
aus einem Zustand für im Bezirk
mit seinem Hauptsitz zu schnitzen
an der AONLA. Er wurde schließlich
den gesetzlichen Regler von Kateher
durch den Mughal Kaiser gebildet,
und die Region wurde künftig
Rohilkhand d.h. genannt. "das
Land des Ruhelas".
Die eigenen Regelungen des Bezirkes während
der Periode zwischen 1191 bis 1701
ist schwierig zu ermitteln, wie die
meisten ihnen durch das Rohillas uprooted.
Nadir Shah Durrani drang ein und sacked
Delhi 1739 und gab einen Todschlag
zum Mughal Reich. Hauptali Mohammad
(1721-48) des Rohilla Stammes, ein
Pakhtun Stamm von Afghanistan, waren
Verbündete von Nadir Shah und
wurden Bareilly und umgebende Gegenden
zugesprochen. Rohillas vereinbarte
in Bareilly und in surrouding Bezirken
mit 40.000 Afghanen. Dieser Rohilla
Zustand basierte in Bareilly, und
es wurde Rohilkhand genannt.
Als das Marathas Rohilkhand im November
1772 eindrang, repulsed sie durch
das Rohillas mit Hilfe des Nawabs
von Avadh. Nach dem Krieg, als Nawab
Shuja-Ud-Daula von Avadh die Entschädigung
vom Rohilla Haupthafiz Rahmat Khan
für die Hilfe verlangte, die
ihm gegeben wurde, aber der Nachfrage
wurde durch das Rohillas zurückgewiesen.
Das gestörte Nawab dann mit Hilfe
Warren Hastings von East India Company
drang Rohilkhand ein. In der folgenden
Schlacht von Mirranpur Katra 1774,
wurde Hafiz Rahmat Khan getötet
und die Berechtigung des Avadh wurde
über der gesamten Gegend des
Rohillas hergestellt. Das Avadh supermacy
fuhr nicht für langes wegen der
Montageschuld wegen der Wartung der
britischen Kräfte in der Region
fort, die zu die Auslieferung des
Ganzen von Rohilkhand geführt
wurde (einschließlich Bareilly)
zu East India Company durch den Vertrag
von November 10, 1801. Die Nachrichten
des Ausbruchs des Kampfes von Unabhängigkeit,
der bei Meerut begann, erreichten
Bareilly an Mai 14.1857. Die Leute
stiegen in Aufruhr, besetzten Fiskus
und brannten die Aufzeichnungen von
Kotwali, Khan Bahadur Khan, der Enkel
von Hafiz Rahmat Khan in der LageWAREN,
seine eigene Regierung durch ernennende
Generäle und Hori Lal des Sobha
RAM Diwan, Madar Ali Khan und Niyaz
Muhammed Khan als Zahlstelle zu bilden.
Mit dem Ausfall dieses ersten Krieges
der Unabhängigkeit überall,
wurde Bareilly auch vollständig
von den Briten an Mai 7. 1858 unterjocht.
Khan Bahadur Khan wurde zum Tod verurteilt
und wurde in das Kotwali an Februar
24, 1860 gehangen.
Die Frage der moslemischen Identität,
angenommene Ernsthaftigkeit während
der Abnahme der moslemischen Energie
in Südasien. Die erste Person,
zum es zu verwirklichen ist Schärfe
war der Gelehrter Theologian, Shah
Waliullah (1703-62). Er legte die
Grundlage der islamischen Renaissance
in Südasien und wurde eine Quelle
der Inspiration für fast alle
folgenden Sozial- und frommen Reformbewegungen
der 19. und zwanzigsten Jahrhunderte.
Seine sofortigen Nachfolger, angespornt
durch seinen Unterricht, versuchten,
einen bescheidenen islamischen Zustand
im Nordwesten von Indien herzustellen
und sie, unter der Führung von
Sayyed Ahmad (1786-1831) von Bareilly,
populär bekannt als Sayyed Ahmad
Shaheed Barelvi, harrten in dieser
Richtung aus. Sayyed Ahmad Barelvi
führte eine schlecht ausgebildete
aber in hohem Grade motivierte, moslemische
Armee von Bareilly nach Punjab, zum
des Sikhs zu kämpfen, das Punjab
besetzt haben und verfolgte Moslems.
Die französische ausgebildete
und ausgerüstete moderne Sikh
Armee besiegte und akrierte Tausenden
der tapferen Bareilly Moslemsoldaten
bei Balakot nahe Kaghan Senke mass.
Die Mausoleums von zwei großen
moslemischen Kriegern, von Sayyed
Ahmad Shaheed Barelvi und von seinem
allgemeinen Shah Ismail und von Gräbern
der Tausenden der moslemischen Soldaten
von Bareilly befinden sich bei Balakot.
Im frühen Teil des zwanzigsten Jahrhunderts,
war Bareilly wieder der Fokus einer
anderen moslemischen Bewegung, dieses
mal, das er einen neuen rückwärtigen
Moslemabschnitt verursachte, der das
furthur ergab, welches die Einheit
des Islams aufspaltet. Die Barelvi
theological Bewegung wurde von Ahmad
Raza Khan von Bareilly ( 1856-1921)
angespornt. Das Barelvis rechtfertigte
das meditational und den Gewohnheit-beladenen
Islam, nah gebunden zur Fürbitte
des Pirs der Schreine. Sie glauben,
daß Prophet Mohammad vom göttlichen
Strahlen (Noor) gebildet und Wissen
des Unbekannten hatte wurde (Ilm UL
Ghaib). dieses ist Glaube zum islamischen
Unterricht unvereinbar, da er den
Menschen und der Anbetung der fühlbaren
Gegenstände die göttlichen
Attribute gibt. Dieses hat Barelvi
Glaube die ' Anbetung ' der Gräber
der moslemischen Heiliger (Qabar Parasti)
und der runden Feier des Jahres des
Geburtstages von Prophet Mohammad
ergeben, bekannt als Milad.
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Donnerstag, Mai 05, 2005 01:24:52
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